名人书画【妙舍】王三庆书画之～～晓

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王三庆

1．1940年，生于中国重庆市近郊，海棠溪

2．1952年赴台湾

3．1967年中国文化大学、美术学系

4．1969年任李翰祥之副导演兼艺术指导

5．《缇萦》一片获亚洲影展最佳艺术指导

6．1972年开始从事艺术建筑设计，及建筑中之“类装置性”艺术品之创作作品遍及欧、美、澳、泰、港、中、台各地

7．1980年个展于台北“春之画廊”

8．于台北各地个展数十次

9．曾经发起或参与“类行为艺术”之社会运动近二十次，如“刘自然事件”、“重审二二八事件”、“华港事件”、“夜宴图事件”、“抢救故宫国宝赴美事件”“反对李*辉*害宗教事件”“反对陈水扁害公娼事件”等。是对台湾社会有具体影响的“行为艺术”。

10．1998年应法国“POUTE66”EXPANSION2001。跨世纪洲季大展，代表亚洲为参展贵宾。

11．1999年应德国奔驰汽车公司赞助，赴德个展。

12．2001年“世界杯足球赛”之“笔墨精神国际大展”。作品被选作请柬封面。

13．曾于南非、纽约、上海、澳洲等地联展，个展多次。
德国康雷奔驰先生（KONRAD BENZ）认为王三庆对中国传统文化艺术造诣之深，并对西方文化与钢琴、电影艺术，以及社会运动等之参与造诣亦颇可观，尤其对他的“创作书法”颇为激赏。奔驰先生认为他为中国书法艺术之未来，开辟了可观的发展空间，这在在地象征了台湾在欧洲文化艺术之冲击下，有所不受，而尤有自主发展的一面。

真心

      初识王三庆先生和他的太太陆咏，是在上海一个冬日的下午。按年纪我们小辈该称呼他们王老陆老，然而我绝对无法把他们和这个词联系起来，因为那天我明明是看到两个纯净的孩子走进了我的小店。简朴复古的衣裳，微笑的脸，明亮的目光。随着悠悠的茶香和淡淡的沉香，展开王先生的画，我似乎走进了一个多元化的世界，古今中外，传统写意，乡土气息，后现代，意向符号等等，都似乎能见其踪影，但细细品位，却都有共同的旋律，那就是用心，用真心。他的画，都有一种灵魂的追求。正如他自己所说，下辈子还是要画画，画画是他的生命。
    “怪”，是当大家遇到不能理解的事物和人的评论。王先生的画可以说没有规矩，打破成规。虽然有许多画家一直在努力突破传统，展示个性，然而若有意若无意的，画风总是迎合当代的商业需求的规则。而王三庆先生是用自己的生命本然在作画。每一幅画似乎有一个灵魂在，展示内心对美的追求，对生命的感悟。
     所有的艺术表现形式，都是在讲述作者自己的故事，表达作者自己的声音。当作品拥有了灵魂之后，那随之而来的呐喊，可以响彻三界，而随之而生的幽默，更是穷达九幽的。如三庆先生，即有如斯掌故，某年残冬，先生于在台北某公园举办画展，观画者纷至沓来。有斯文西装朋友焉，有矜持长衫朋友焉，于画展这样严肃艺术场合不算稀奇，然更有各种短打扮朋友驻足于斯，摇头晃脑，会心大笑不已。未几，某人请得王先生大作一幅，悬之高墙，上书“有钱真好”。有好事者问之，对曰：“某，屠户也！少家贫，未尝习诗书，浅通文字而已。求此书悬诸中堂，无他，但言吾胸中所言而已！”闻者皆颔之。非独此公也，有牙人某，谋得“钱薄去”一幅宣于店中，见者绝倒；粜青者某，谋得“不服气”三字，众闻者皆大笑以庆。凡此种种，不一而足。
    “雅”，抑或“俗”，在三庆先生的作品中，翩然互见，二而为一。如吾友罗曼•罗兰所言，艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的
内心生活的奥秘和热情的世界。三庆先生的画作，正是这句话，最好的注脚。

（妙然天成2007.12.21）

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品名：晓

货号：SH081213SQ02

作者：王三庆

规格：34cm*34cm （绢本）

状况：未装裱

收集地：台湾

【妙语】妙然天成2008/12/12）

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      王三庆,生于一九四零年,抗战方兴,在湖南家乡随着于前清中过举的“进士”祖父学书法,念古书.接着又到处迁徙,因为父亲是国府将领,一家人历经战火,后随母亲流浪到台湾.一九五三年,王三庆到台湾读的是“流亡学校”,仍在“大陆人的氛围之中”。后因“刘自然事件”开始闹事,学校因他而多次修改校规,就想将他开除，大学期间,他换了三次学校,最后有个与他同名同姓的人考了进来,害得学校还如临“大敌”。
     进入社会后,他在创作的同时,又以设计为业。他从事的建筑，室内，庭园，社区的设计规划很是让人折服。除了这两项主业之外，他依然“选项式地投入社会运动”,每次都能“闹”出些“成果”来。有个媒体对他从事的社会运动很感兴趣，他却笑着说:“其实这都是我的行为艺术”。
    当大家都急着迎头赶上,“超前卫”变成了“后卫”时,他在画最落伍的“一张画”,当大家又一窝蜂地“本土”啦,“中国化”啦,“政治批判”时,他仍在画那张“中国画”。当大家又在“国际化”和“本土化”打的不可开交时,他还是“老神在在”地画他那张画。如今，十年寒暑悠悠岁月，仍不知何日可成……台湾的名艺评家楚戈先生,有次看了他的巨幅后不禁动容说道：“你这是后现代啊,绝不是传统国画。”他平淡地说：“我还以为这只是当代而已”。南京作家高榆先生说：“台湾，一个弹丸小岛，能出你这种人，远远出乎我的意料之外啊!”有传承，功力之深，有创新，振衰起弊啊！“上海一位文物行家胡先生竟然说：“这是我的报应啊！”因为他曾一度强调，台湾“岛国小民”绝对出不了什么人物。但看了王三庆的作品后,却不禁扶卷长叹!低吟再三……
     他强调笔笔都是有生命的，有表情的，我们在他画面中似乎能看到线条时而欢畅，时而凝重有人觉得他的东西太过另类，更有人觉得太过多元，他自己却常说只不过是书画而已。有人说他太过牛毛，好大喜功，但我们却发现他“大笔一挥”，“小若邮票”的东西更是精彩。有人说再好也不过是“死亡的画种”，“平面的鬼魂”而已！而我们却发现：若说他的“社会运动”是他的“行为艺术”，而他的“设计艺术”则是他的“装置艺术”！

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